<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>中医启疾光网 - 道德经</title>
    <link>https://www.zyqjg.com/portal.php?mod=list&amp;catid=57</link>
    <description>Latest 20 articles of 道德经</description>
    <copyright>Copyright(C) 中医启疾光网</copyright>
    <generator>Discuz! Board by Comsenz Inc.</generator>
    <lastBuildDate>Mon, 25 May 2026 17:50:25 +0000</lastBuildDate>
    <ttl>60</ttl>
    <image>
      <url>https://www.zyqjg.com/static/image/common/logo_88_31.gif</url>
      <title>中医启疾光网</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/</link>
    </image>
    <item>
      <title>老子《道德经》名言100首</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-754-1.html</link>
      <description><![CDATA[1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 4.不尚贤，使民 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>中国文化</author>
      <pubDate>Mon, 04 Nov 2019 04:03:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第七十九至八十一章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-382-1.html</link>
      <description><![CDATA[第七十九章 和大怨必有余怨（和解大的仇怨必有余怨难消），  安可以为善（怎么可能达到善始善终）？  是以圣人执左契（因此圣人虽然执有有利的契约），  而不责于人（但不会因此强迫人偿还）。  故有德司契（所以有  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 14 Oct 2019 01:20:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第七十六至七十八章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-378-1.html</link>
      <description><![CDATA[第七十六章 人之生也柔弱（人体在生都是柔软的），  其死也坚强（死了就会僵硬）。  万物草木之生也柔脆（万物草木在活着时也都是柔弱脆嫩的），  其死也枯槁（当它们死了就干硬枯萎）。  故坚强者死之徒（因此坚强  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Thu, 10 Oct 2019 10:35:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第七十三至七十五章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-377-1.html</link>
      <description><![CDATA[第七十三章   勇于敢则杀（勇于违反天道的人则会招来杀身之祸），  勇于不敢则活（勇于顺从自然的人则会活的潇洒自如）。  此两者（这两种不同的勇敢），  或利或害（一个有利一个有害）。  天之所恶（天也有它所厌  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Wed, 09 Oct 2019 09:18:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第七十至七十二章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-376-1.html</link>
      <description><![CDATA[第七十章 吾言甚易知（我知道自己在说什么），  甚易行（也知道自己在做什么）。  天下莫能知（但天下人未必知道我在说什么），  莫能行（更不知道我在做什么）。  言有宗（我的言论是有源头的），  事有君（我说的  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Tue, 08 Oct 2019 09:32:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第六十七至六十九章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-375-1.html</link>
      <description><![CDATA[第六十七章  天下皆谓我道大（天下都传说我们得道之人神通广大）， 似不肖（对这种似是而非的传说不敢接受）。 夫唯大（我们惟恐人们夸大事实引来不必要的麻烦）， 故似不肖（所以对这种传说应该持有不敢接受的态度  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 23 Sep 2019 10:53:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第六十四至六十六章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-374-1.html</link>
      <description><![CDATA[第六十四章 其安易持（局面安定容易维持）， 其未兆易谋（事变还未有迹象则容易图谋）， 其脆易泮（事情脆弱之时容易消解）， 其微易散（事物微小之初容易分散）。 为之于未有（有所作为来源于空白的领域）， 治之于 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Thu, 29 Aug 2019 11:20:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第六十一至六十三章（含王弼和苏辙注解） ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-373-1.html</link>
      <description><![CDATA[第六十三章 为无为（以自然无为为有为）， 事无事（以平安无事为大事）， 味无味（以恬淡无味为佳味）。 大小多少（无论大事小事还是多得少得）， 抱怨以德（都要用以德抱怨的积极心态）。 图难于其易（欲想突破困难 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Wed, 28 Aug 2019 10:30:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第五十八至六十章（含王弼和苏辙注解） ... ... ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-372-1.html</link>
      <description><![CDATA[第五十八章 其政闷闷（执政者的政策宽厚）， 其民醇醇（人民自然富贵和睦）； 其政察察（执政者的政策苛刻）， 其民缺缺（人民自然缺其所缺）。 祸兮福所倚（灾祸中倚藏着福祉）； 福兮祸所伏（福祉中伏藏着灾祸）。 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Tue, 27 Aug 2019 11:24:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第五十五至五十七章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-371-1.html</link>
      <description><![CDATA[第五十五章  含德之厚（含德深厚的人）， 比于赤子（意境犹如婴儿）。 毒虫不螯（毒虫不会螯他）， 猛兽不据（猛兽不会扑他）， 攫鸟不搏（禽鸟不会抓他）。 骨弱筋柔而握固（骨弱筋柔但能握紧拳头）， 未知牝牡之合 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>中医天地</author>
      <pubDate>Thu, 22 Aug 2019 11:08:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第五十二至五十四章（含王弼和苏辙注解） ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-359-1.html</link>
      <description><![CDATA[第五十二章 天下有始（天下万事都有它们的初始）， 以为天下母（可以说是天下万事的起点）。 既得其母（既然知道天下万事的起点）， 以知其子（就能知道天下万事的结果）； 既知其子（既然知道天下万事的结果）， 复 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>中医天地</author>
      <pubDate>Wed, 21 Aug 2019 11:02:15 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第四十九至五十一章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-348-1.html</link>
      <description><![CDATA[第四十九章  圣人无常心（圣人没有自己的成见之心）， 以百姓之心为心（以百姓的心愿为自己的心愿）。 善者善之（善良的人用善心去对待）， 不善者亦善之（不善良的人也用善心去对待）， 德善（从而收获善良的果子） ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Tue, 20 Aug 2019 03:44:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第四十六至四十八章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-347-1.html</link>
      <description><![CDATA[第四十六章 天下有道（天下拥有自然和谐之道）， 却走马已粪（就会看见快马在田间劳作）； 天下无道（天下失去自然和谐之道）， 戎马生于郊（就会看见戎马在郊外生产）。 祸莫大于不知足（最大的灾祸莫过于不知足）  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 19 Aug 2019 12:15:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第四十三至四十五章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-346-1.html</link>
      <description><![CDATA[第四十三章  天下之至柔（天下最柔善的）， 驰骋天下之至坚（驾御天下最坚毅）。 无有（无形有质的）， 入于无间（进入不开窍的空间）， 吾是以知无为之有益（我从这里感知无为的益处）。 不言之教（无法用言传的教  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Sat, 17 Aug 2019 11:58:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第四十至四十二章（含王弼和苏辙注解） ... ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-345-1.html</link>
      <description><![CDATA[第四十章 反者（物极必反即循环反复）， 道之动（是运动的规律）。 弱者（能把握规律的弱点）， 道之用（是对道的理解与应用）。 天下万物生于有（对天下万物的认知产生于有形的运动）， 有生于无（而有形的运动开始 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 05 Aug 2019 12:14:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第三十七至三十九章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-344-1.html</link>
      <description><![CDATA[第三十七章 道常（道的常识）， 无为而无不为（无为的境界造就无所不为的功绩）。 侯王若能守之（统治者若能遵守这个规律）， 万物将自化（万物将自然归化）。 化而欲作（在归化的过程中难免欲望发作）， 吾将镇之以 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 05 Aug 2019 12:14:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第三十四至三十六章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-343-1.html</link>
      <description><![CDATA[第三十四章 大道泛兮（大道广泛的能量啊）， 其可左右万物（可以左右万物）。 恃之以生而不辞（但它恃侯万物之生却不宣扬）， 功成不名有（功成名就之后不图虚名）， 衣养万物而不为主（护荫万物而不思主宰）。 常无 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 05 Aug 2019 12:13:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第二十八至三十章（含王弼和苏辙注解） ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-342-1.html</link>
      <description><![CDATA[第二十八章 知其雄（知道阳刚的雄健）， 守其雌（却甘愿安守雌柔）， 为天下溪（好比天下的溪流）。 为天下溪（成为天下的溪流）， 常德不离（自然之德陪伴左右）， 复归于婴儿（这样就能回复婴儿般的纯真自然）。  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 05 Aug 2019 12:12:13 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第三十一至三十三章（含王弼和苏辙注解） ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-341-1.html</link>
      <description><![CDATA[第三十一章 夫佳兵者（最好的军队）， 不祥之器（是国家预防不测的机器）。 物或恶之（有人或是厌恶这种说法）， 故有道者不处（所以有道者会超越凡人的境界）。 君子居则贵左（君子平时会强化士兵战斗的意志）， 用 ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Mon, 05 Aug 2019 12:08:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>老子《道德经》原文及译文第二十五至二十七章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...</title>
      <link>https://www.zyqjg.com/article-340-1.html</link>
      <description><![CDATA[第二十五章有物混成（有一种物质混然而成）， 先天地生（先于天地产生）。 寂兮廖兮（寂静啊无形啊）， 独立而不改（独立存在而永恒不变）， 周行而不殆（周而复始而不会殆尽）， 可以为天下母（可以认为它是天下万  ... ...]]></description>
      <category>道德经</category>
      <author>国正行</author>
      <pubDate>Sat, 03 Aug 2019 13:35:00 +0000</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>