范成大《问天医赋(并序)》原文翻译赏析

2023-1-17 21:20| 发布者: 中国文化| 查看: 135| 评论: 0

摘要: 窃闻大神,天医之王:范围堪與,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏;揉太和以为剂,酌沆瀣而为浆;嘘碧落以发英 , 糜朝霞而荐芳。神火气簁,日暾星芒;度人千亿,奋飞仙乡。赐臣刀圭,刮摩膏肓;濡枯充虚,丰赢植僵。解臣 ...

【余幼而气弱,常慕同队儿之强壮,生十四年,大病濒死[1]。至绍兴壬申,又十三年矣,疾痛疴痒[2] , 无时不有。夏至前一日, 得寒疾,梦谒天医[3],省问答了然[4] ,独未知天医为何神?案《晋书》卷舌六星,其一曰天谗,主巫医;而孙氏《千金书》[5] ,以日辰推天医所在,其是欤[6] ?皆未可必也。 虽然,吾疾自是其有间哉!乃叙其梦为《问天医赋》。】

 

吴山之臞[qú] [7] , 不达不闻;有门常关,日与病亲。岁直壬申,亢中于昏[8]。薄寒中之,不良睡眠。觉邪梦邪[9]?陆离纷纭[10]。神马具装[11],出于顶门[12]。驱风鞭霆[13], 莫知所从。紫城翠楼,千窗万栊[14] ;玉书垂芒[15] ,天医之宫。中有一人,瑶冠紫衣;如帝如尊,众真绕围[16]。我瞻而思,是其天医者邪?窃乐其名,幸已我疾。次且而前,再拜以出。

仰而称曰:虮虱之臣[17] , 有郁弗宣;幸遭圣灵,利用乞怜。愿赐清闲,听臣苦言。

天生下人,如沙如尘;长养安乐,寿其天真。臣独多疾,支离轮碖[lǔn][18]。炎黄之经,厥病四百;去半取半,臣悉经历。五日一曳[yè][19] , 十日一卧箦[zé][20] 。茁为痤疿[fèi][21],溃为瘇疬[zhǒng lì] [22];游为痹顽[23],尼为否[pǐ]塞;疏为洞荡[24],节为关格[25],躁为嚣呼,静为爽惑[26]。荣卫挟寒而留行[27],溪谷流温而横溢。袭于皮毛,客于络脉;次于焦府[28] , 盎于形色。挛拳惰其四支, 碨碢[wěi tuó]淫乎大宅。百骸九窍,无一得适。

十巫递进,三医更谒[yè]。探金匮之宝藏,䌷[chōu]玉函之秘策。方书堆于几案,药物庤[zhì]于墙壁[29];访和、扁以制度[30] ,招桐、雷使炮灸[31]。参以天泉左右之运,列以君臣佐使之职。合者相须,畏恶者相敌。参术芝桂,铅汞乳砾;果菜之英[32] , 醪醴之液[33];万岁之藟[lěi] [34],千年之珀[35]。莫润于养血之茸,莫濇[sè]于委蜕之骼[36]。厌远效于中和,要近功于武力。三建若燎[37] ,五毒若螫[38];入口如荼,下咽如戟。燥刚以发舒,酸苦以涌泄;杵臼无停鸣,铛鼎不暇涤[39]。瞑眩酷烈,疾战纵击;外邪未溃,中气先踣[40]。久立则蹐[jí] [41],久行则躄[bì] [42];语多则逆,卧多则惕;先寒而裘,未暑而绤[xì] [43] 。席避风而五迁,衣恶湿而再襞[44];旦欲兴而三休 ,夜将诵而九息。听蚁为牛,视朱作碧。中愦愦其结轖[sè] [45] , 头岑岑而戴石[46].

人生世间,居处饮食。臣以病故,跬步榛棘[47]),春醅[pēi]珠红,暑醴玉白;翠瓤之瓜,青房之菂[dì][48];泫[xuàn]梨液之流肤,滃[wěng]橘泉之破隙。臣欲过门而大嚼,黄媪推臣以避席[49]。清空泬[xuè][50] , 雾旦霜夕;驾牛西上,骑鲸东极;纳寒月于半领,御罡风于两腋[51]。臣欲褰[qiān]裳而往从[52] , [hào]华挟臣以辟易[53] 。弱柳怪其早衰,癭木嗤其多瘠[54]。怠侮出于家人,烦劳困于仆役。群居之中,轧轧厌厌;狎者臣嘲,疏者臣嫌。独疚臣身,不可任堪。

人之多疾,自取自探,不一凡几,大略有三:

其一者心根泄机,命门丧阻;明消精散,形弊神苦。掷温玉以畀火[55] ,奉甘餐而戏虎;阴惑阳而化蜮[yù],风落山而成蛊。若是者得于晦淫[56] , 命日伐性之斧[57]

其二者愁莫愁于生离,痛莫痛于死别。哭不泪而神伤,叹无声而怨结;魂欲升而中断,肠将思而已绝。孤愤为丹心之灰[58],隐忧为青鬓之雪。若是者得于情钟,命日蠹[dù]心之孽[59]

其三日身居奥处[60] , 温燠[yù]窈窕[61];重帷复幄, 风日不到。枵[xiāo]然如久系之匏[páo] [62] , [ěr]然如处阴之草[63];玉体软脆,动辄感冒。若是者得于贵游,命曰炀和之灶。

凡此三者,臣非有之。呻号弊尫[wāng] [64] ,谁职为之?孰崇孰厉,孰攻孰袭?何方而来,何门而入?

抑尝闻之,造化为炉,人物为象;洪钧无心[65] , 大放厥帑[tǎng][66]。元阳之气,可斤可两;人受其中,有瘠有䑋[ráng]。故有禀生多艰,形枯德腴,委随惰窳[yǔ][67],命也何如。子房所以辟谷[68] , 长卿所以闲居[69]。士安散发, [mǐn]勉扶舆;希逸惙惙[chuò] [70] , [chèn]与生俱[71]。天实为之,非人速辜。臣也不肖,殆类此乎?地产之药,方家之书;媲寒配温,僻违怪迂。欲持人以胜天,嗟虑密而功疏。

窃闻大神,天医之王:范围堪與,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏;揉太和以为剂,酌沆瀣而为浆[72] ;嘘碧落以发英[73] , 糜朝霞而荐芳。神火气簁[shāi] [74] ,日暾[tūn]星芒[75];度人千亿,奋飞仙乡。赐臣刀圭,刮摩膏肓[76];濡枯充虚,丰赢植僵。解臣朽骨,濯臣腐肠;宅胎仙以葆真,凝虚白而发光。碎鼎槌垆[77],破瓢褫[chǐ] [78]。脱兔彭殇之囿,蜕蝉人鬼之场;不老不衰,来归帝傍。臣之愿也,非所敢望。

语未竟,仰闻太息曰:有是哉,汝之忧也!凡汝所苦,可以理测;凡汝所求,吾不汝啬。病自汝得,造化吾知;汝穷汝原,何药之为?今即汝身,示汝三机:“隐几遐思,载抚四维。汝身块然,汝方火驰;甘寐于床,委骸陈尸。梦游何方,悲啼笑嘻;溘[kè]焉以死,乌鸢[yuān]狐狸[79]。生汝安住,死汝安归?形与化迁,汝岂变移。虚空无傍,奚所据依?厥状维何,为青为黄;为一为多,为短为长。未病何形,已病何色?痒苛酸辛,谁觉谁识?吾将远游,汝速返去;试用我言,周遍求汝。脱焉得之,解痼[gù]释痾[ē] [80];不然已矣,将奈汝何!

叩稽玉阶,退而下归。形开神澄,汗濡寝衣。呜呼异哉!为信为欺。是邪非邪?至今疑之。

 

[1]:临近、靠近。

[2](ke):疾病。

[3]:拜见。

[4]了然:明白;清楚。

[5]孙氏:指唐代医学家孙思邈,京兆华原(今陕西耀县),著有《千金方》。

[6](yu):语气词。表示疑问。

[7](q0): 臞儒的简称。臞,同“癯”,消瘦。这里指清瘦的儒者。含有隐逸不仕之意。

[8]:星座名。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第二二宿。有星四颗,在室女星座中。《宋史·.天文志》:“亢宿四星 ,为天子内朝,总摄天下奏事。”

[9]:清醒。

[10]陆离:形容奇异错综的梦境。

[11]:完备,齐全。

[12]顶门:指头顶的前部。因中央有囟门,所以称顶门。

[13]:闪电。

[14]:窗户。

[15]玉书:指表示祥瑞的书简。

[16]:指仙人。.

[17](jI)虱之臣:意思是微贱之臣。

[18]轮囷(qon) :因体弱多病而身体弯曲。

[19](ye) :拖着,拄着。

[20]( ze) :指床席。

[21]痤疿[fèi]:指痱子和疮疖。

[22]瘇疬(zhong 1i):身上浮肿,起黄癣。

[23]痹顽:身体部分的麻痹。

[24]洞荡:指腹泻。

[25]关格:指大小便不通。

[26]爽惑:指精神乱离失常。

[27]荣卫:中医指气血流通不畅。

[28]焦府:中医中上焦、中焦、下焦的简称。

[29](zhi):储藏。

[30]和扁:古代名医和与扁鹊的简称。 《汉书艺文志》: "太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和。”唐代颜师古注曰: " ,秦医名也。

[31]桐雷:桐君、雷公的合称,相传为黄帝时的掌药之臣。

[32]:花。

[33]醪醴(lao li) :- -种甜酒。

[34](lei) :花蕾,这里指精华。

[35]:琥珀粉,可入药。

[36](se) :不畅通。委蜕:死亡的委婉说词。宋代王辈石《游土山示蔡天启秘校》:“委蜕亦何恨 ,吾儿已长瓯。"

[37]三建:中药附子、天雄、乌头的合称。燎:指用火烧。

[38]五毒:指中医中五种有毒的药。螫(shi) :被毒蛇或有毒的昆虫咬伤或蜇伤。

[39]铛鼎:古代的一种大锅。此处应指药锅。

[40](bó) :消散。

[41]( ji) :站立不稳。

[42]( bi) :足不能行。

[43]( xi) :粗葛布。

[44]( bi) :指叠好衣物收拾起来。

[45]愦愦:纷乱、烦乱。结轖(se) :交错不畅,“轖”通“涩”。

[46]岑岑:指头脑胀痛、眩晕。

[47]榛棘:荆棘

[48](di) :莲子。

[49]黄媪:指脾。

[50](xue):指天空清朗、空旷。

[51](gang):指劲风。

[52]褰裳:撩起衣裳。

[53]皓华:牙神名,一说肺神名。

[54]( ying):指楠树树根,可制杯子等器具。

[55](bi):火把。

[56]晦淫:指晏寝过度。

[57]伐性之斧:危害身心健康的事物。

[58]丹心:指赤诚的心。

[59](du):腐蚀、损害。

[60]:深处。

[61]温燠():形容天气温暖。

[62](xiao):虚大、轻空;匏(pao):即瓠,葫芦的一种。

[63][ěr]:虚弱、萎靡不振。

[64]弊尫 (wang):指身体衰弱。“尫”同“尪”。

[65]洪钧:指天。

[66](tang) :指钱财。

[67]惰窳():懒惰。

[68]子房:汉代大臣张良的字。辟谷:不食五谷。这里指汉代张良辞官隐居以避害远灾。

[69]长卿:指汉代的辞赋家司马相如,其字长卿。

[70] 惙惙 (chuò):忧郁貌;忧伤貌。

[71](chen):忧愁、痛苦。

[72]沆瀣(hàng xiè:指露水。

[73]碧落:天空。

[74](shai):筛子。

[75]日暾(tun) :指太阳刚刚升起的时候。

[76](huang) :古代医学以心尖脂肪为膏,心脏与膈膜之间为肓。

[77](1u):香炉。

[78](chi):解除。

[79](yuan) :鸟名。鸷鸟。属猛禽类。俗称鹞鹰、老鹰。

[80](gu) :积久难治的病。痾(e): 简体为疴(),疾病。

 

这是南宋范成大(1126626日-1193101日,字至能,一字幼元;早年自号此山居士,晚号石湖居士;南宋名臣、文学家)早年的一篇赋,整篇几乎都在叙述作者早年间的一个梦。写睡梦中的石湖来到了“紫城翠楼,千窗万栊,玉书垂芒”的天医神官。文章详细描述了作者与紫衣仙人的对话。石湖以求医为始,叙述自己的病症,诉说承受病痛的艰难,论说常人生病的三重缘由,更重要的是提出“故有生多艰,形枯德腴,委随惰窳,命也何如”的观点,并以大量的事例论证自己的这一观点。 同时可以看出早年的作者年轻气盛、自命不凡,认为自己之所以多病,是因为自己太卓越、太优秀了。而紫衣仙人的回答则是在劝世人,做真正的自己,享受人生,不要自寻烦恼、希冀完美。可以说紫衣仙人的这些话才是石湖真正想带给我们的启示,才是作者作此赋的真正目的。


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