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梅兰竹菊丹芍莲桂等花草中药别名、花语、名意及诗词分享

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发表于 2018-8-21 02:22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
花木间看砺人气节的人伦风雅精神



中国的古人说,植物之间也有朋友之谊。如唐代冯贽《云仙散录》载:“黎举常云:欲令梅聘海棠,枨子臣樱桃,及以芥嫁笋,但恨时不同。然牡丹、酴醾、杨梅、枇杷,尽为执友。”

牡丹、酴醾、杨梅、枇杷都在春末夏初同一时节开花或结果,互相间有如遵信守诺的好朋友,作者于是把它们称作“执友”。“执友”者,执志相同者称,这里指它们之间的关系有若志同道合的朋友。

不过,如果将这执友仅仅理解为是说那花木四物间的关系,而非对人言,不免有些呆气。要知道,拟人化用辞,已说明论者既视它们互相为友,又视它们与作者自己为友。因为它们能够抱仁而守义,与自己不正是气类相投吗?

以执友命之,恰是推崇之辞。这一道理,在北宋文豪苏东坡的“三益之友”论中尤为明显。在在《题文与可画》中,他宣称梅、竹、石是“三益之友”:梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是为三益之友。”

秀,即开花。梅不畏寒冬,吐露芳华,代表的是仁勇刚毅的品格。寿,即长寿。竹身瘦削修长,风姿独特,《诗经·卫风·淇澳》曰:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋”,把它同君子联系了起来,所谓“仁者寿”,正符合它怀仁抱德的本质。可以唐代白居易《养竹记》为证辞:“竹似贤,何哉? 竹本固, 固以树德,君子见其本,则思善健不拔者;竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者;竹心空,空以体道,君子见其心,则思应用虚受者;竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。”文,即石头的纹理。石头外貌朴实无华,却内蕴风采,大有大智若愚的贤者之风。所谓益者,有益于人也。寒梅、瘦竹、丑石,因各寓哲理,益人心智,好似可以与人对晤把谈、提示警策的知己。

古人从花木中看到自己所推崇的品格,进而有意倾心交好,携之为友,待之如宾,于是便出现了著名的“岁寒三友”、花中“六友”、“十友”以及花中“十二客”、“三十客”、“五十客”等种种说法,花木间充满了人伦的风雅之情。

请看,宋林景熙《霁山集》:即其居,累土为山,种梅百本,与乔松、脩篁为岁寒友。”

明朝无名氏杂剧《渔樵闲话》四折:“那松柏翠竹,皆比岁寒君子,到深秋之后,百花皆谢,惟有松、竹、梅花,岁寒三友。”

清代俞樾《茶香室丛钞》卷二十二:“宋刘黻《蒙川遗稿》有六友诗:静友,兰也;直友,竹也;净友,莲也;高友,松也;节友,菊也;清友,梅也。”

明朝都昂《三馀赘笔》:“宋(代)曾端伯以十花为十友,各为之词:荼縻,韵友;茉莉,雅友;瑞香,殊友;荷花,浮友;岩桂,仙友;海棠,名友;菊花,佳友;芍药,艳友;梅花,清友;栀子,禅友

宋代张敏叔以十二花为十二客,各诗一章:牡丹,贵客;梅,清客;菊,寿客;瑞香,佳客;丁香,素客;兰,幽客;莲,静客;荼縻,雅客;桂,仙客;蔷薇,野客;茉莉,远客;芍药,近客。”

宋(代)姚宽《西溪丛语》卷上:“昔张敏叔《有十客图》,忘其名。予长兄伯声尝得三十客:牡丹为贵客,梅为清客,兰为幽客,桃为夭客,杏为艳客,莲为溪客,木樨为岩客,海棠为蜀客,踯躅为山客,梨为淡客,瑞香为闺客,菊为寿客,木芙蓉为醉客,酴釄为才客,蜡梅为寒客,琼花为仙客,素馨为韵客,丁香为情客,葵为忠客,含笑为佞客,杨花为狂客,玫瑰为刺客,月季为痴客,木槿为时客,安石榴为村客,鼓子花为田客,棣棠为俗客,曼陀罗为恶客,孤灯为穷客,棠梨为鬼客。”

元程棨《三柳轩杂识》:“花名十客,世以为雅戏。姚氏《残语》演为三十客。其中有未有当者,暇日易共一二,且复得二十客,并著之,以寓独贤之意。

牡丹为贵客,梅为清客,兰为幽客,桃为夭客,杏为艳客,莲为净客,桂为岩客,海棠为蜀客,踯躅为山客,梨为淡客,瑞香为闺客,木芙蓉为醉客,菊为寿客,酴釄为才客,蜡梅为寒(今改久)客,素馨为韵客,琼花为仙(今改尊)客,丁香为情客,葵为忠客,木槿为时(今改庄)客,桃花为狂客,玫瑰为刺客,月季为痴客,含笑为佞客,石榴为村客,鼓子花为田客,棣棠花为俗客,曼陀罗为恶客,孤灯为穷客,棠梨为俗(兄弟之义不可称俗,今改为和)客,木笔为书客,(以上见姚氏)芍药为娇客,凤仙为媚客,紫薇为高调客,水仙为雅客,杜鹃为仙客,萱草为欢客,橘花为隽客,栀子为禅客,来禽为靓客,山矾为幽客,楝花 为晚客,菖蒲花为隐客,枇杷为粗客,玉秀球为巾客,茉莉花为神客,凌宵花为势客,李花为俗客,迎春花为僭客,月丹为豪客,菱花为水客。(以上新添)”

花卉中如此众多的雅号,并不全是一时兴起,随意加封的,许多雅号曾经历过古人的反复推敲,并经受住许多代人的认可才确定下来的。上引的命名中,我们就可以看到形迹可寻的传承。梅花,不外是岁寒友、情友(客);兰,为幽客;牡丹,为贵客;莲,为净友(客);菊为寿客,等等,多显一致。他们的根据是花草所秉赋的天然气质和本性,他们的理论则取自于孔子、庄子等先哲的思想。

古人非常重视朋友的选择。孔子曾告诫他的弟子们:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)意思是说三种朋友是有益的,三种朋友是有害的。与正直的人、诚实可信的人、见闻广博的人交友,便会得到益处;与谄媚奉承的人、当面恭维背后毁谤的人、夸夸其谈的人交友,便会受到损害。因此孔子特别强调交友不应滥交,要谨慎,要有择友的标准。

既然朋友有好坏之分,那么花草中也要有所辨别。古人在花木观赏中,已将他们认为不入流的、甚至被视为“小人”的花木大多摈斥于这类评鉴之外了。比如,桐松花、地丁花、马兰、滴滴金、千里光、旋复花,在上面的名单里我们就找不到它们的影子。原因何在?原来,古人认为这些花犹如小人,不可列入论中。胡少瀹在《菊谱》的序言中就对这些花发表了一通奇论,他说,这些花外表近似菊,在习性上却不能望其项背。“花虽相近,乃菊之盗,犹小人之效君子,非不缘饰其外,而胸中之不善,讵能自揜?”(引自宋·史铸《百菊集谱补遗·杂识》)这样,这些花自然难以再登堂入室,延为座上客了。

即便在古人“三十客”、“五十客”的品鉴中,也有些花草之名实不敢恭维,什么村客、俗客、粗客、鬼客、佞客、显得不伦不类。好在“客”与“友”毕竟有些区别,客有时候不像友那般,都须讲究交神交,常言道:“来者都是客”,貌合神离者,道不同不相与谋,却都可待之如宾客,不过是尽地主之谊而已。想通这一点,便不难理解,何以恶客也可忝列其中了。恶客者,曼陀罗也。曼陀罗,又名风茄儿,花和全株有剧毒,误服过量,可致人死,有此恶性,遂得此恶名。如此度身打造名号,不正可警醒世人,在与此客交接应酬时,须多加些小心为是!


交友宜慎重。“君子必慎交游焉。”(北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤第七》)在古人看来,与花木相处,又何尝不是这样。明人袁宏道曾发精辟之论:“夫取花如取友,山林奇逸之士,族迷于鹿豕,身蔽于丰草,吾虽欲友之而不可得。是故通邑大都之间,时流所共标共目,而指为隽士者,吾亦欲友之,取其近而易致也。”择花取于近而易致,那是限于条件。他接着说,为求良朋佳友,他绝不会降低尺度:“余于诸花,取其近而易致者:入春为梅,为海棠;夏为牡丹,为芍药,为石榴;秋为木樨,为莲、菊;冬为蜡梅,一室之内,荀香何粉,迭为宾客。取之虽近,终不敢滥及凡卉,就使乏花,宁贮竹柏数枝以充之。虽无老成人,尚有典刑,岂可使市井庸儿,溷入贤社混。”(《瓶史·花目》)若无梅花、牡丹之类,即便是用竹枝与柏枝来代替,也不肯用那些“凡卉”。由此可知,那类凡品,在他看来,不过是些庸脂俗粉,缺乏的是可以正人衣冠、养人心性、砺人节制、发人意气的高尚风范,又怎能与花中之君子、隽士同日而语呢?

古人交友的深刻体验是,“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣”,又道,“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。(汉·刘向《说苑·杂香》)兰芷是香花,曼陀罗是毒草,养花人不可不察。即使是香花,也要详加分辨。有些花,如夜来香之类,香则香矣,却香得怪异,嗅多了,并不利于人的健康,在古人看来,也应保持距离。有些花,如兰花之类,古人则推崇备至。兰,除了我们已经一再谈到过的古人所看重的品格外,还在于它香味纯正,毫不刺鼻,古人甚至认为它有养鼻的功效,这不能不说是古人一直奉它为上宾,给予高规格礼遇的一个重要因素。所以刘向《说苑》中讲“与善人居,如入兰芷之室”,当可反过来理解:入兰芷之室,犹如与善人居!二者并无区别。与兰相处,在古人看来,便是与品德高尚的土君子相处,“夫兰清芬醖藉,比德君子,日薰陶,使人鄙吝之心油然自消”,(明·张应文《罗钟斋兰谱·封植第二》)同臭(嗅)味,说的便是“久而不闻其香,亦与之化矣”,自己和士君子同化而为一了。

“梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人洁,春梅令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感”。(张潮《幽梦影》下)正是在这种与君子之花的同性相吸、同气相求中,君子方可达到心物贯通、物我两忘的境界。(转何小颜《花花草草中看砺人气节的人伦精神》)

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发表于 2022-5-5 17:52:52 | 显示全部楼层

花客与花友集锦


花卉在我国一直作为友谊、友情的象征,古人也常把花比为朋友和客人。宋代《词话》即载诗人曾端伯根据不同花木的秉赋、品性和天然气质,把十种花称为“十友”;宋林景熙《霁山集》中把梅、竹、松称为“岁寒三友”。清俞樾《茶香室丛钞》把六种花木称为“六友”;宋代张敏叔曾把十二种花称为“十二客”;元代程綮《三柳轩杂识》中日:“花名十客,世以为雅戏。姚氏《残语》演为三十客。”后来还有五十客的说法。

牡丹为贵/赏客  梅为清客   兰为幽客          桃为妖客   杏为艳客   莲为溪/静/净客
桂花为岩/仙客  海棠为蜀客  踯躅为山客       梨为淡客     瑞香为闺/佳客  菊为寿客
木芙蓉为醉客 酴醾为才客  蜡梅为寒客      
琼花为尊客       素馨为韵客    丁香为素/情客
葵为忠客   含笑为佞客  杨花为狂客       玫瑰为刺客  月季为痴/瘦客  木槿为时客
安石榴为村客 鼓子花为田客 棣棠为俗客       蔓陀罗为恶客 孤灯为穷客  棠梨为鬼客
芍药为娇/近客  凤仙为泪/媚客   紫薇为高调客   水仙为雅客      杜鹃为仙/山客  萱草花为欢客
橘花为隽客      栀子为禅客       来檎为靓客       山矾为幽客      楝花为晚客       菖蒲花为隐客
枇杷花为粗客   玉绣毬为巾客    茉莉花为神/远/狎客                 凌霄花为势客   迎春花为僭/书客
李为俗客         月丹为豪客       菱花为水客       荼蘑为才客       孤灯花为穷客   
芙蓉为尤客
     

"花友”为:
  牡丹——执友         芍药——艳友
  兰花——芳友         梅花——清友
  蜡梅花——奇友      莲花——净友
  瑞香花——殊友      菊花——佳友
  栀子花——禅友      桂花——仙友
  海棠花——名友      水仙花——洁友
  茉莉花——雅友      山茶花——韵友
  松树——高友       竹子——直友
  梅、竹、石——三益之友  松、梅、竹——岁寒三友
  茶花、迎春花、梅花、水仙花——花中四友
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发表于 2022-5-5 18:18:15 | 显示全部楼层

梅花的50多个别称和雅称暨出处来源

1、一枝春:在《一萼红》中“算消息、江南较早,也不须,遥寄一枝春”这里面一枝春指的就是梅花,一枝春这个别称用得非常多,到现如今还有人使用这个雅称,后来就被当做了梅花的别名。

2、百花魁:百花魁在古代有两种寓意,一种是梅花的代称,另一种是比喻美女,这个雅称出自宋代王十朋的《雪中寄梅花与清之大老》:“分赠鹿岩龙穴友,异时俱是百花魁。”

3、玉霄神:玉霄神主要是对梅花高洁品质的赞赏,像天仙一般的魅力,也是梅花众多雅称中极具代表的一个称呼,有一句诗这样写到“朵中飞下玉霄神,仙韵娇姝一粉真”这是对梅花的一种极高称赞。

4、玉玲珑:这是梅花常见的别名之一,从古至今都有很多人叫梅花为玉玲珑,毛滂在《玉楼春·定空寺赏梅》中是这样写的,“醉翁满眼玉玲珑,直到烟空云尽处”说梅花高洁如玉的品质。

5、玉面:这是对梅花的一种喻称,主要是说梅花像美人一样冰清玉洁,这个喻称主要是出自《虞美人》中“冰肤玉面孤山裔,肯到人间世。天然不与百花同,却恨无情轻付、与东风”体现梅花的别具一格。

6、玉梅:玉梅是对梅花的一种美称,主要出自苏轼的《六年正月二十日复出东门》中“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂”这样一句,这是对梅花极高的一种赞美。

7、玉奴:最开始这个称呼主要是指美女,到了后来才成为梅花的一种喻称,苏轼的《次韵杨公济奉议梅花》中“月地雪阶漫一樽,玉奴终不负东昏”里的玉奴既指美女也喻称梅花。

8、玉妃:汪元量在《越州歌》中有这样一句“鳌山灯月照人嬉,宣德门前万玉妃”,意思是说灯光和月光照亮了在鳌山嬉戏的人,宣德门前有上万株梅花,这里面的玉妃指的就是梅花。

9、玉蝶:雨蝶是梅花的一个品种,十分珍贵,从古到今人们都对这种梅花甚是喜爱,秦朝釪说“玉蝶横斜树,金泥小画屏”意思就是说玉蝶梅是梅花众多品种里的珍品。

10、冰魂:冰魂是梅花的一种别称,意思是说其冰清玉洁,是冬天里的灵魂,给予梅花非常高的评价与肯定,苏轼说“罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂”这里面的冰魂就是梅花。

11、艳魄:“渔灯照艳魄,夜冷珠衣薄”这句话是出自明高启的《吴女坟》中,这里面艳魄就是指的梅花,后来被认为是对梅花的一个喻称,这个称谓不常被提及所以知道的人不多。

12、花魁:生活中有很多花都能被称为花魁,但最多指的是梅花,它开在百花之首,梅花被称作花魁的历史也非常久,不管从古还是至今都有许多人用这个称呼。

13、玲珑:这是对梅花的一种美称和喻指,在韩愈写的《春雪间早梅》中“玲珑开已遍,点缀坐来频”这里面的玲珑指的就是梅花,玲珑指梅花在生活中属于较为熟悉的代称。

14、雪梅:雪梅是梅花的一个故称,历史非常悠久,这与它的花色有一定关系,有的梅花非常白,加上厚厚的白雪,所以人们称它为雪梅,“斗草怜香蕙,簪花间雪梅”杜牧写的这首诗里雪梅就是指的梅花。

15、雪肌:苏轼的《再和杨公济梅花十绝》中“洗尽铅华见雪肌,要将真色斗生枝”这里面雪肌就是梅花的喻称,这个名称多用在古代,现如今知道这个名称的人并不多。

16、雪友:梅花只有下雪的时候才会开放得愈加灿烂,所以人们把它比喻成雪的朋友,梅尧臣在《读吴正重台梅花》中说“龙沙雪为友,青女霜作媒”就是对梅花的一种喻称。

17、香雪:龚自珍有一句诗是这样写的“笛声叫起倦魂时,飞过蒙蒙香雪一千枝”,这里面的香雪就是梅花的代称,这个称谓可以说非常的接近梅花的本质,有香气的雪也只能是梅花上的积雪才有。

18、霜女:古老的神话传说中霜雪之神指的就是梅花,“霜女遗灵长着素,玉妃余恨结成酸”这一句诗里霜女指的是青女,后来被用来比喻梅花,这个称谓用得较少。

19、酥花:陆游在《冬至》中说“探春漫道江梅早,盘里酥花也斗开”意思就是早春时节在小道间漫步江南的梅花已经开放,就连盘中的梅花也争相盛开,这里面的酥花就是指的梅花。

20、疏影:范成大的《古梅二首》里“压倒嫩条千万蕊,只消疏影两三枝”这里的疏影就是说梅花已经只剩下了两三只,原本疏影是用来形容梅花的姿态,后来才演变成代指梅花。

21、疏香:“冷艳疏香寂寞滨,欲持何物向时人”这里面的疏香就是代指梅花,赞誉它的清雅淡香,这个称谓也不是非常常见,一般只在古代会有少数人用这个称谓。

22、腊花:这个就是梅花的代称,腊花与腊梅相互辉映,腊月间开的花称谓梅花,在浣溪沙里“丙辰腊,与俞商卿銛朴翁同寓新安溪庄舍,得腊花韵甚,赋二首”腊花就是指的梅花。

23、驿使:这是梅的一个故称,意思是说梅可以报春天到来的信息,这个称谓用得太多,陆游曾说“草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖”所以梅在古代就被当做了驿使。

24、癯仙:陆游在《射的山观梅》里说“凌厉冰霜节愈坚,人间那有此癯仙”这里的癯仙指的就是骨感分明,消瘦的仙人,同样在古代这也被称为姿态万千的梅花。

25、琼英:琼英是梅花的代称,在古代用琼英代指梅花的非常多,无名氏在《一枝花·惜春》中就说“春阴低画阁,梅瓣琼英落”这里面的琼英就是代指的梅花。

26、清客:姚宽在《西溪丛语·十客》中就直接写到“梅花为清客”,这是梅花的一种别称,用花来比喻人,通常在古代用这种比喻的方式来代指梅花的人非常多,一般都运用在诗句里面。

27、清友:古人说“梅花为清友,栀子为禅友”直接就把清友指为梅花,这是梅花的一个别称,因为它具有清香淡雅的特质,是岁寒三友其中的一种,这个别称叶运用了非常久。

28、奇友:在古代曾端伯就以蜡梅为奇友,后来就把奇友当成了梅花的别称,这个名称一般多用在腊梅上,象征着坚贞不屈的友情,是一个非常有寓意的别称。

29、木母:这个名称是将梅字拆开,分别为木和母而得来的,在古代也有“山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱”的诗句,这里面的木母就是代指的梅花。

30、梅英:秦观的《望海潮》中“梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华”梅英指的就是梅花,显得一身真气,这个称谓并不常见,只有在少数古代诗人的诗词中有出现。

31、梅兄:梅兄是对梅花的雅称, 杨万里在《烛下和雪折梅》中说“梅兄冲雪来相见,雪片满须仍满面”就是指的梅花,梅兄在当今也有非常多的人使用这个称谓,既指人,也指梅花。

32、梅朵:“草根微吐翠,梅朵半含霜”这是出自韦庄的《和李秀才郊墅早春吟兴十韵》中的一句,在诗中梅朵就是指的梅花,在古代很多名人都将梅花称之为梅朵。

33、梅妻:这是对梅花的一种戏称,在古代有个梅妻鹤子叫林和靖,他一直隐居在西湖的孤山,以养鹤种梅为乐,把梅花当做自己的妻子,所以后人将梅妻代称为梅花。

34、梅钱:梅钱主要指的是梅花的花瓣,在《桃花扇·传歌》中“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色,叫俺如何消遣也”梅钱指的就是梅花花瓣。

35、罗浮魂:岑安卿的《次韩明善题推蓬图》中“江南烟色正愁绝,一枝唤醒罗浮魂”这里面的罗浮魂指的就是罗浮的梅花,所以后人就将这句诗里的罗浮魂代指为梅花。

36、罗浮梦:这与一个传说有关,在隋朝开皇时期,赵师雄在罗浮山遇到一位才女,与这位女子聊得十分投机,相继饮酒后在一棵大梅树下睡着,所以后人将罗浮梦借指梅花。

37、寄春君:这是因为梅能够传递春的信息而得来的别称,在《女红馀志·梅》中“南华封梅为寄春君”就已经说明了这一点,所以寄春军也就成了梅花的别称之一。

38、九疑仙人:九疑仙人主要是绿萼梅的别称,在梅普中就有绿萼梅,北之九疑仙人的说法,所以这个称谓存在的历史已经非常悠久了,只是生活中绿萼梅这个品种并不常见,所以对这个称呼也相对较为陌生。

39、九英:这是腊梅的一个品种,后人将其简称为九英,这个称谓在生活中也经常能听到主要是因为生活中九英梅较为常见,所以九英也就成为了梅花众多成为中的一个。

40、寒梅:这个称呼也非常通俗易懂,寒冷的冬天盛开的梅花简称为寒梅,寒梅这个叫法很多地方至今都在沿用,古代就有“二月寒梅开满枝,素心宁与艳阳期”形容梅花的绝美诗句。

41、寒客:寒客是腊梅的异名,在程棨写的《三柳轩杂识》中“腊梅为寒客”就已经被广泛应用,意思是寒冷冬季来到的客人,而寒冷的冬季只有梅花盛开得最茂盛。

42、寒英:柳宗元在《早梅》中早就写到“寒英坐销落,何用慰远客”这句诗里的寒英指的就是梅花,并且寒英这个称呼就是取自柳宗元的这句诗中,这个称呼被沿用了非常之久。

43、冷金:冷金主要指的是腊梅,是因为在寒冷的冬季腊梅的花瓣黄如金,所以梅花有冷金这个称谓,元·耶律楚材的“雪里冰枝破冷金,前村篱落暗香侵”这句诗里的冷金指的就是腊梅。

44、冷蕊:这是指的寒冷中的花即为梅花,杜甫有“巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁”的美诗,诗中的冷蕊指的就是梅花,这个名称比较通俗易懂,很容易让人想起是梅花。

45、冷香:这是梅花的一个代称,古代用这个代称的诗人非常多,薛能的《牡丹》中“浓艳冷香初盖后,好风干雨正开时” ,这里的冷香指的是梅花。

46、暗香:就是王安石给梅取的一种雅称,诗中这样写道“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”

47、国香:原本国香是用来称呼兰花的,后来才借着国香来形容很多花卉,其中梅花也不例外,用来形容梅花可以想到梅花的香味,这是一种非常令人陶醉的花香。

48、南枝:原指朝南的树枝,后引喻温暖舒适的地方,再借喻故土、故国,古诗中最常借指梅花。南朝 梁简文帝《双燕》诗:“衔花落北户,逐蝶上南枝。”宋 苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》:“愿及南枝谢,早随北雁翩。”清 宋琬《送别李素臣归荒隐草堂》诗:“相思试折南枝寄,东阁官梅尚有无。” 田汉《赠刘雨岑先生》诗:“南枝如雪馥雄关,又在先生笔底看。”

49、第一香第一香用在梅花的身上一点也不过分,在冬天夹杂着冷空气让整个环境都变得幽香,陆游曾经写到“清泉冷浸疏梅蕊,共领人间第一香”这里面的第一香就是说的梅花。

50、状元花:徐清叟在《净明院和御制诗》中说“冲冻细寻梅信息,枝头喜见状元花”这里面的状元花就是对梅花的一种喻称,说梅花是花中魁,对梅花的赞誉非常高

51、寿阳花:这个称谓与南朝时期宋武帝的女儿阳寿公主有关,公主在含章殿下睡觉,梅花落在她的梅尖回执不去,皇后就把这个梅花留了下来,所以有了出名的没化妆,后来阳寿花就被称为了梅花。(启疾光)
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发表于 2022-6-29 12:42:59 | 显示全部楼层

兰花别名:国香、九畹、服媚、媚世、紫翘、静姿、侍女等

      兰花在外国的花语为热烈、友谊、自信、自傲,而在中国的花语是美好、高洁、贤德。中国人自古以来就把兰花视为高洁、典雅、爱国、坚贞不渝的高尚人格象征。其质朴文静、风姿素雅、花容端庄、幽香清远的气质,很符合东方人的神韵,有"花中君子”之美称。常与菊花、 水仙、菖蒲合称为”花中四雅”或“香草四雅”,又与梅花、竹子、菊花并称为“四君子”,与树中银杏、 花中牡丹统为园林三宝。通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。下面介绍关于兰花的别名。
     1、九畹/兰。《楚辞离骚》 :「[余既滋兰之九畹兮 ,又树蕙之百亩。」王逸注:「十二 亩曰畹。」一说,田三十亩曰畹(见《说文》)。后即以[九畹」为兰花的典实。杨炯《幽兰赋》:「尔乃丰茸十步 ,绵连九畹。」元代张昱《赵松雪墨兰》:「玉庐墨妙世无同 ,九畹高情更所工。」明代唐寅《和沈石田落花诗》之三十: [五更飞梦环巫峡,九畹招魂费楚词。」秋瑾《兰花》: [九畹齐栽品独优 ,最宜簪助美人头。」
     2、幽兰。《离骚》 :「户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。」韦庄《上春词》:「幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。」
     3、九畹花。陈维崧《采桑子题兰花小册》: [只有章华 ,沦落天涯,忍看灵均九畹花。」
     4、国香。兰花雅称,是对其最高荣誉。语出《左传宣公三年》: [兰有国香。 」宋之问《过史正议宅》:国香兰已歇,里树橘犹新。」宋白玉蟾《古离别》:“彼美幽汀兰 ,开花满国香。”宋:李纲《十二咏》: "尽道幽兰是国香 ,沐汤纫佩慕芬芳。”黄庭坚《幽芳亭》:“土之才德盖一国,则日国士;女之色盖一国,则日国色;兰之香盖一国 ,则日国香。”
     5、郑女花。春秋时郑文公安燕姞梦见天使授己兰花,后生穆公。见《左传宣公三年》。后即以「郑女花」指兰花。吴伟业《题孙铭常画兰》诗:「谢家树好临芳砌 ,郑女花堪照洞房。」
     6、服媚。《左传宣公三年》:「以兰有国香,人服媚之如是。」杜预注:「媚,爱也。」 杨伯峻注:「‘服媚之’ 者,佩而爱之也。」刘勰《文心雕龙知音》:「盖闻兰为国香,服媚弥芬。」代指兰花。王鹏运《沁园春》: "捣麝尘香 ,赠兰服媚,烟月文章格本低。”清张熙纯《天香淡巴菰》:「曾采忘忧 ,更怜服
媚,底事逊伊清韵。」
      7、兰苕。郭璞《游仙诗》:「翡翠戏兰苕,容色更相鲜。」 李善注: [兰苕,兰秀也。」 谢灵运《南楼中望所迟客》:「瑶华未末堪折 ,兰苕已屡摘。」李白《答从弟幼成过西园见赠》: "昨来荷花满 ,今见兰苕繁。”杜甫《戏为六绝句》:「或看翡翠兰苕 上,未掣鲸鱼碧海中。」好问《望云谣》: [登山采兰苕 , 兰苕霜早凋。」
     8、芳兰。陆机《拟涉江采芙蓉》诗:「上山采琼蕊,穹谷饶芳兰。」袁宏 《三国名臣序赞》:「思树芳兰,剪除荆棘。」沈约《齐故安陆昭王碑文》:「我有芳兰 ,民胥攸咏。」柳永《秋蕊香》:「留不得光阴催促,务兰歇,好花谢。」
     9、待(侍)女。
      古人用兰花来形容温婉,温纯,贤德的女性,也象征着纯洁的爱情和友情。
     《琅擐记》卷上引《采兰杂志》: [兰待女子同种则香,故名待(侍)女,待(侍)女花,宜甥草,是绝对也。」屈大均《弱子》:“宜男多种草,待女更滋兰。”
     10、王者香
     宋代郭茂倩《乐府诗集猗兰操序》: 琴操日:《猗兰操》 孔子所作。....自卫返鲁,隐谷之中,见兰独茂,喟然叹日:兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。乃止车援琴鼓之 ,自伤不逢时,托辞于兰云。
     古代的奇花异草,最大的享受者,是帝王后妃, 达官贵人,是豪门世绅,王者香,可以理解为是供帝王欣赏的兰花,但孔子所谓的兰当为王者香,似乎是香者之王的意思,示幽贞雅淡,芬芳袭人,然调高和寡,独茂壑谷。
     11、第一香
     《广群芳谱》云:兰无偶,称为第一香。再没有别的芬香能与兰香并驾齐驱,因此它是独占鳌头,为第一香,又称天下第一香。清朝爱兰名家朱克柔还专门将自己的养兰专著取名为《第一香笔记》 。
     12、古香
     元代萨都刺《兰皋曲》七言古诗中说:幽兰日日吹古香,美人不来溪水长。兰等待着美人,只有美人才配得上享受这阵阵的幽兰古香。
     兰花以古形容香,不仅指此种香馨时间久长,而且质地纯良,古朴雅洁。
     13、香祖
     《广群芳谱》卷四十四:兰幽香清远,馥郁袭衣,弥旬不歇,常开于春初。虽冰霜之后,高深自如,故江南烂为香祖。《清异录》 亦载:兰虽吐-花,室中亦馥郁袭人,弥旬不歇,故江南以兰为香祖。
     许多植物,特别是花卉都有馥香,然而没有兰的馨芳,故人们称兰为香之祖。
     14、十步香
     乔彝《幽兰赋》: 薄秋风而香盈十步,汛皓露则花飞九畹。兰哇国香,清风远播,谓之十步,则是讲在一室之室,幽香不绝。韩伯庸《幽兰赋》也记:芬芳十步之内,繁华九畹之中。故以十步作为兰的代称。
     15、心馨香
     兰的馥香沁人心脾,舒畅愉悦,故谓兰为心馨。郝经《幽兰诗》: 猗兰郁幽姿,心馨忘目悦。
     16、轻重香
     兰之香由清风送之,兰氛亦随风势微呈轻重之势,故以代称。唐太宗芳《芳兰》诗:日丽参差影,风传轻重香。
     17、静姿
     喻兰华幽静雅致的姿态。南宋杨万里五言古诗《题葸花初开》: 灯梦得幽馥,月写传静姿。
     18、紫翘
     兰叶上耸又自然弯曲,甚为闲适优雅。陈有章《幽兰赋》-开始就写此情状:翘翘嘉卉,独成国.... ,所以紫翘十步,名转九畹,自下并高,结根耸干,布叶愈密,重阳未晚。
     19、媚世
     兰花别名,谓其清香四溢,悦人媚世,故称。清·厉荃 《事物异名录·花卉·兰》:“《退居録》:‘兰,一名媚世。’”
     20、红荣
     喻兰花。唐 李白《赠友人三首》:“兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。”
     兰花另还有芳友、幽客、山兰、春兰、芳兰、兰华等别称。(启疾光)
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发表于 2022-6-30 14:42:03 | 显示全部楼层

中国十大传统名花及其象征

中国十大传统名花


花中之魁——梅花为冠:群花魁首,总领群芳。别名:木母、花魁、暗香、清客、一枝春、状元花等

花中之王——牡丹居亚:富贵堂皇,国色天香。别名:富贵花、洛阳花、百两金、木芍药、贵客等

花中隐士——菊花占季:寒秋之魂,凌霜绽妍。 别名:秋菊、寿客、金英、黄花、金蕊、帝女花等

花中君子——兰花第四:“王者之香”、“天下第一香”。别名:九兰、兰蕙、蕙芷、王者香、国香、幽客、媚世、香祖、侍女等。

花中皇后——月季第五:花开四季,世界名花。 别名:月月红、长春花、四季花、斗雪红、胜春、瘦客等。

花中西施——杜鹃第六:繁花似锦,风姿卓绝。别名:映山红、满山红、山丹丹、红蜘蛛、山枇杷、山石榴、羊踯躅、红踯躅、谢豹花、红鹃等

花中妃子——山茶第七:花中珍品,富丽堂皇,花中娇客。别名:曼陀罗、晚山茶、玉茗花、茶花、薮春、山椿、耐冬、洋茶等

花中仙子——荷花第八: 出水芙蓉、水宫仙子、六月花神。 别名:莲花、水芙蓉、芙渠、藕花、玉环等

花中仙客——桂花第九:金秋娇子,十里飘香。别名:木樨、月桂、金桂、九里香等。

凌波仙子——水仙第十:凌波玉立,馥郁芳香。别名:天葱、雅蒜、俪兰、水鲜、姚女花、女史花、凌波仙子等。

中国十大名花是在1986年—1987年由上海园林学会、《园林》杂志、上海电视台、上海文化出版社联合参评22种名花以栽培历史悠久、观赏价值特高、富有民族特色为标准选出的。评选结果按照排名分别是:梅花牡丹花菊花兰花月季花杜鹃花茶花荷花桂花水仙花

这十种花分别包含着中国不同层面的精神文化底蕴,有着深厚而浓重的历史内涵,各自在花卉界独树一帜,标志着中国传统文化的非凡意义。但在中国10大传统名花中,中国仅享有梅花桂花荷花国际登录权,有菊花月季入选国际四大切花,另两花是康乃馨、唐菖蒲



中国十大传统名花的象征


梅花: “万花敢向雪中出,一树独先天下春”,以傲霜斗雪精神为人称颂,它象征坚贞不屈。

牡丹: 姿色妍艳,富丽堂皇,素称“花中之王”,观之令人赏心悦目,它象征高贵荣耀。

菊花: 临霜开放,千姿百态,引人赞赏,它象征清丽高洁。

兰花: 素有“香祖”、“王者香”之誉,香气清长,姿态婀娜,它象征正气清雅。

月季:花朵硕大,彩色绚丽,四季花开不断,它象征永远胜利。

杜鹃:花色丰富,遍山生长,它象征深情思乡。

山茶:花朵硕大,姹紫嫣红,花期较长,它象征英勇顽强。

荷花: “出污泥而不染,濯清涟而不妖”,凌波荡漾,它象征高洁无邪。

桂花: 花气芬芳,遍地生香,它象征异香深远。

水仙:花似金盆,叶如玉带,屹立水中,它象征恬静幽洁。(来源:中医启疾光网)
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菊花的别名、雅称及其出处


朱赢
菊花别名。《神农本草经》:“菊花一名节花,一名传公,一名延年,一名白花,一名日精, 一名更生。又云阴威,一名朱赢,一名女花。”

节花
菊花别名。《神农本草经》:“菊花一名节花。”宋·张鉉《菩萨蛮》:“ 绕舍灿明霞。短长惊节花。”亦作“九节花”。宋·姚勉《沁园春》:“君家。 元是仙家。几度看菖蒲九节花。”

传公
菊花别名。《神农本草经》:“菊花,一名传公。”

日精
菊花别名。晋·周处《风土记》:“日精、治蔷,皆菊之花茎别名也。”晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“仙方所谓日精、 更生、周盈,皆一菊,而根茎花实异名。”清·孙星衍:“《名医》曰: (菊花)一名日精。”清胡翰《维南有佳菊》:“色含坤裳美,质抱日精圆。”

更生
菊花的别名。晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“仙方所谓日精、更生、周盈,皆一菊,而根茎花实异名。”

阴威
菊花别名。《神农本草经》:“菊花.....一名明威。 ”

周盈
菊的别名。晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“仙方所谓日精、更生、周盈,皆一菊而根茎花实异名。”明·王志坚《表异录·花果》:“(菊),一名周盈。”

女华/花
菊花别名。《吴氏本草经》:“菊华一名女华,一名女室。”唐·张贲《和鲁望白菊》:“雪彩冰姿号女华,寄声多是地仙家。”宋·曾丰《九月》:“精英攸结,霜莫之折。....渐寝天和,吾不如女华。”


延年
    《神农本草经》 将菊花列为百草上品,更有"久服利血,轻身耐老延年”的说法。陶弘景《名医别录·上品》谓菊花“主治腰痛去来陶陶,除胸中烦热安肠胃,利五脉,调四肢。”将菊花称之为”延年”"长生” 就源于此。
      西晋傅玄《菊赋》云:”服之者长寿,食之者通神。东晋道士葛洪《神仙传》云:“康风子服甘菊花、柏实散,乃得仙。”因此道家把菊花当作仙药,认为服之者长寿,食之者通神。吃菊花就像吃太阳的精华一样,可以延年益寿,,所以称之为”更生”、“日精"。《拾遗记》日:“背明国有紫菊,谓之日精,一 茎一蔓延及数亩,味甘,食者至死不饥渴。”

治蔷
菊花别名。《尔雅释草》:“菊,治蔷。”郭璞注:“今之秋华菊。”晋·周处《风土记》:“日精、治蔷,皆菊之花茎别名也。”明·张宁《方洲杂言》:“草木中耐寒者极多,素馨、车前、凤尾、治蔷...不可胜纪。”

治墙
《说文·艹部》:“菊, 治墙也。从艹,鞠声。

御爱
菊花别名。
南宋·范成大《菊谱·御爱》:御爱,出京师,开以九月末。一名笑靥,一名喜容。淡黄千叶,叶有双纹,齐短而阔。叶端皆有两阙,内外鳞次,亦有瑰异之称。但恨枝干差粗,不得与都胜(注:菊的另一类别)争先尔。叶比诸菊,最小而青,每叶不过如指面大。或云出禁中,因此得名。

傅延年
菊花的别名。明·王志坚《表异录·花果》:“ 《本草》: '菊,一名傅延年。’朱新仲:三径谁从陶靖节,重阳惟有傅延年。’”宋·朱翌《月下对白菊》:“饮冰啮雪傅延年,要比蟾宫桂子妍。”元·吕诚《菊田》:“ 晚岁拟寻甘谷老,颓龄幸值傅延年。”

笑靥(金)
菊花的别称。唐·侯宁极《药谱》:“笑靥金,菊花。”

傲霜枝
菊花别名。因菊花不畏寒霜,故名。宋·苏轼《赠刘景文》:“荷尽已无擎雨盖 ,菊残犹有傲霜枝。”宋·叶梦得《鹧鸪天》:“ 携浊酒,绕东篱。菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”元·党怀英《月上海棠用前人韵以上五首见中州乐府》:“ 傲霜枝袅团珠蕾。冷香霏、烟雨晚秋意。萧散绕东篱,尚仿佛、见山清气。”

帝女花
菊花的别名。宋·沈规《九月一日》:“门外行蹊落叶遮,西风寒入野人家。重阳日近秋光足,开遍闲庭帝女花。” 亦常用于形容貌美或才华出众的女子。

官样黄
柑子菊的异名。宋·陈师道《清平乐· 咏柑子菊》:“ 柑子菊姿韵俱胜,如王谢家十五女儿,而名不雅驯,为改之曰官样黄,作《清平乐》词,且令方内知有此名也。”宋·陈师道《临江仙》:“官样初黄过闰九。 鲜妍时更宜寒。”


黄金甲
金黄色的铠甲,比喻菊花。唐·黄巢《不第后赋菊》:“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”

黄金花
唐·李白《忆崔朗中宗之游南阳感旧》:“时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。”唐·杜甫《九日寄岑参》:“采采黄金花,何由满衣袖。”

霜下杰
东晋·陶渊明《和郭主薄》其二:“怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”宋·舒岳祥《诜十二弟以冬菊盆为余寿此花品金色而中心作》:“从来菊号霜下杰,今当唤作雪中英。”

晚节香
清·赵翼《管公祠看菊》:“吾特取其晚节香,不与群卉共荣悴。”近代弘一《咏菊》:“生来未藉东风力,老去能添晚节香。”

江西腊
亦作“江西蜡”,菊的别名。清·纪昀《阅微草堂笔记》:“江西蜡五色毕备,朵若巨杯,瓣蕆蕤如洋菊。”清·潘荣陛《帝京岁时纪胜.时品》:“江西腊五色芬芳,虞美人几枝娇艳。”闻一多《忆菊》:“懒慵慵的江西腊哟,倒挂着一饼蜂窠似的黄心, 仿佛是朵紫的向日葵呢。

延龄客
菊花的异名。清·厉荃《事物异名录·花卉》:“仙书, 菊花为延龄客。”

延寿客
菊花的异名。宋·吴自牧《梦梁录·九月》:“今世人以菊花、茱萸,浮于酒饮之。盖茱萸名’辟邪翁’,菊花为'延寿客’,故假此两物服之,以消阳九之厄。”

寿客
指菊花。宋·陈允平《兰陵王》:“来作黄扉寿客.....黄花满地弄寒色。”宋·姚宽《西溪丛语》:“牡丹为贵客,梅为清客,兰为幽客....菊为寿客,木芙蓉为醉客。”清·俞樾《茶香室三钞. 寒菊》:“按十二月菊,余未之见。然菊为寿客,自是耐久。”


金靥
比喻菊花。宋·苏舜钦《和圣俞庭菊》:“类妆翠羽枝,已喜金靥小。”

寒菊
菊花。因开于深秋,故称。南朝·梁简文帝《长沙宣武王碑铭》:“春藤络户, 寒菊临池。”唐·韦应物《奉和圣制重阳日赐宴》:“寒菊生池苑, 高树出宫城。”

寒英
菊花喻称。唐·李山甫《刘员外寄移菊》:“ 烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。”元·曹之谦《白菊》:“见说寒英能愈疾,拟开三迳着茅亭。”清·周亮工《墨菊》:“把得寒英色未伦,夕餐只认鞠通身。”


玉英
菊花美称。宋·曾丰《九月》:“九月庚庚,玉露冷冷。菊之有之,强名玉英。”另,花之美称。宋·赵长卿《花心动·客中见寄暖香书院》:“一饷看花凝伫,因念我西园,玉英真素。”宋·张叔元《宜春令·纪情》:“ 怪无般野蔓闲藤,缭绕琼枝妒玉英。”


金英
菊花喻称。唐·白居易《玩迎春花赠杨郎中》:“金英翠萼带春寒,黄色花中有几般?”唐·裴夷直《奉和大梁相公重九日军中宴会之什》:“酒泛金英丽,诗通玉律清。”宋·王禹偁《池边菊》:“未到重阳归阙去,金英寂寞为谁开。”

金精
菊的别称。宋·曾丰《九月》:“菊之有之,强名金精。”唐·李峤《菊》:“玉律三秋暮,金精九日开。”另,甘菊的别称。北周庾信《小园赋》:“云气荫于丛蓍,金精养于秋菊。”倪璠注引《玉函方》:“甘菊, 九月上寅日采,名曰金精。”


金翘
黄色菊花卷曲的秀瓣,亦指黄色菊花。南朝·梁元帝《金楼子杂记下》:“何时云卷金翘,日辉合璧。”唐·骆宾王《初秋登王司马楼宴赋》:“酒泛金翘,映清罇而湛菊。”

金蕊
菊花别名。南朝·萧统《七契》:“玉树始落, 金蕊初荣。”宋·欧阳修《希真堂东手种菊花十月始开》:“ 君看金蕊正芬敷,晓日浮霜相照耀。”宋·晏殊《渔家傲》:“ 欲摘嫩条嫌绿刺,闲敲画扇偷金蕊。”

霜蕊
菊花别名。宋·苏轼《送颜复兼寄王巩》:“苦恨相思不相见, 约我重阳嗅霜蕊。”宋·苏轼《九日寻臻閣黎遂泛小舟至勤师院》:“ 试碾露芽烹白雪,休拈霜蕊嚼黄金。

霜英
菊花喻称。明·高启《送高二文学游钱塘》:“一 饥小事何足道,故园尚有霜英黄。”宋·史铸《九华菊》:“ 流芳千古傲霜英,剪玉丝金照眼明。”

九花
菊花别名。因菊花九月开花,故名。清·富察敦崇《燕京岁时记.九花山子》:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家以九花数百盆,架庋广厦中,前轩后轾,望之若山,曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。”清·兰陵忧患生《京华百二竹枝词》:“名类纷繁色色嘉, 秋来芳菊最堪夸。如何偏改幽人号?高唤街头卖九花。”

黄花
菊花别名。宋·李清照《醉花阴·重阳》:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”明·徐渭《画菊》:“东篱蝴蝶闲来往,看写黄花过一秋。”宋·晏几道《鹧鸪天》:“风凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。”
毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。”

禽华
菊的别名。汉·班婕妤《捣素赋》:“见禽华以麃色,听霜鹤之传音。”

冷香
菊花喻称。唐·王建《野菊》:“晚艳出荒篱,冷香着秋水。”宋·杨万里《白菊》:“白菊初开也自黄,不怕清寒嗅冷香。”

晚艳
指晚开的花,多喻菊花。唐·王建《野菊》:“晚艳出荒篱,冷香着秋水。”宋·强至《九日过后漫题堂前双菊》:“谁言羞晚艳,自喜胜孤根。”元·成廷跬《三月二十五日过上洋十六保》:“孤花余晚艳,芳草乱春愁。”

瑶朵

菊花喻称。唐·陆龟蒙《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》:“还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。”

月朵
白菊花的别名,亦泛称菊花。唐·陆龟蒙《重忆白菊》:“月朵暮开无绝艳,风茎时动有奇香。”元·吕诚《菊田》:“摇落西风已怆然,金蕤月朵为谁妍。”

金菊
黄色的菊花。唐·杜甫《佐还山后寄》之二:“味岂同金菊,香宜配緑葵。”宋·张先《诉衷情》词:“数枝金菊对芙蓉,零落意忡忡。”

黄菊
唐·刘长卿《感怀》:“秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。”唐·姚合《寄主客张朗中》:“吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。”

山菊
野菊花。
唐·王绩《赠李征君大寿》:“涧松寒转直,山菊秋自香。”唐·张籍《重阳日至峡道》:“逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。”

时菊
应时开的菊花。晋·潘岳《河阳县作》之二:“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华。”唐·韦应物《九日沣上作》:“时菊乃盈泛,浊醪自为美。”

丹菊
赤色的菊花。晋·嵇含《菊花铭》:“煌煌丹菊,暮秋弥荣。”晋·庾阐《游仙诗》之三:“层霄映紫芝,潜涧泛丹菊。”

芳菊
东晋·陶渊明《和郭主簿》其二:“芳菊开林耀,青松冠岩列。”清·兰陵忧患生《京华百二竹枝词》之一一七:“名类纷繁色色嘉,秋来芳菊最堪夸。”

篱菊
篱下的菊花。因陶渊明有“采菊东篱下”句,故名。唐·刘长卿《九日题蔡园公主楼》:“篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。”唐·白居易《履道新居》:“篱菊黄金合,窗筠緑玉稠。”

菊篱
唐·李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》:“莲沼昔为王俭府,菊篱今作孟嘉杯。”宋·戴复古《沈庄可号菊花山人》:“连岁修茅屋,三秋绕菊篱。”

东篱菊
唐·白居易《咏菊》:“耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。”清·郑板桥《画菊与某官留别》:“吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。”

东篱
菊花喻称。晋·陶潜《饮酒》:“采菊东篱下, 悠然见南山。”借指菊花。明·冯惟敏《南吕一枝》:“恰东篱劝插黄花,又南浦催斟绿酒。”亦指种菊之处菊圃。唐·杨炯《庭菊赋》:“凭南轩以长啸,坐东篱而盈把。宋·柳永《玉蝴蝶·重阳》: “西风吹帽,东篱携酒,共结欢游。”宋·史铸《咏翻集句》:“东篱黄菊为谁香,不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹,自甘孤处作孤芳。”清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》:“仆以君风流高士, 当能安贫;今作是论,则以东篙为市井,有辱黄花矣。”

制颓龄
陶渊明《九日闲居》:”酒能祛百病,,菊解制颓龄"。菊又有“制颓龄"的雅称。是说由菊花酿制而成的菊花酒同样有延年益寿之功效。

隐逸花/者
周敦颐的《爱莲说》:“菊,花之隐逸者。”(来源:中医启疾光网)
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发表于 2022-7-2 08:46:01 | 显示全部楼层
      如果用花加一字来提炼概括这些名花的话,我觉得大概是可以这样来总结的:花魁梅花,花王牡丹,花相芍药,花君兰花,花隐菊花,花后月季,花妃茶花,花施(/子)杜鹃,花神荷花,花仙桂花,花俪水仙。
      因素来,梅有剪雪裁冰、冷蕊艳魄、独秀领春,是为“花中魁首”之称;丹雍容华贵、富丽吉祥、国色天香,是为“花中之王”;芍药花团锦簇、风姿绰约、艳绝群芳,是为“花中宰相”;兰草旷谷幽放、色淡香清,谦让无争,是为“花中君子”;菊花日精晚艳、傲霜冷香、恬然自处,是为“花中隐士”。
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发表于 2022-7-2 23:50:55 | 显示全部楼层
     我来接着题解:
     月季长春月红、娇艳绝俗、美丽动人,是为“花中皇后”;
     山茶姹紫嫣红、艳丽娇媚、高雅脱俗,是为“花中妃子(香妃)”;
     杜鹃繁花似锦、秀外慧中、风姿卓绝,是为“花中西施”,简称“花施”,也因西施被称“西子”,故也称“花子”;
     荷花高洁无瑕、出水芙蓉、六月花神,是为“花神”;
     桂花金秋娇子、清可绝尘,浓能致远,是为“花中仙子”;
     水仙冰肌玉骨、凌波婷立、韵绝香清,是为“凌波仙子”“花中丽人”。
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发表于 2022-7-11 23:16:53 | 显示全部楼层
葆伢美 发表于 2022-7-2 23:50
我来接着题解:
     月季长春月红、娇艳绝俗、美丽动人,是为“花中皇后”;
     山茶姹紫嫣红、艳 ...

     我觉得是不是可以改下?比如荷花叫“花仙”,因其有水宫仙子之美誉,因有“六月花神”之说,就赠其名“花神”,好像不是很妥帖,因月季也有“五月花神”之谓,两者都带“花神”二字。
     这样一改,很多人担心桂花的带“花”的两字叫法,其实,它有“金秋娇子”的叫法,那么,我们直呼“花娇”即可
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发表于 2022-7-15 14:08:52 | 显示全部楼层
十二花神


描写十二月令花,分别对应十二花神,完整的十二首诗如下:

       正月梅花(花神寿阳公主)
一树开来冰雪香,谁家新拭岁寒妆?时人不识恒伊曲,信指花神是寿阳。

  二月杏花(花神杨贵妃)
柔似浅云初照水,娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后,管领春风独此花。

  三月桃花(花神息夫人)
粉面凝妆翠黛颦,无言有泪不禁春。花开未是息亡日,偏累纤腰薄命身。
  四月牡丹(花神李白)
春风摇荡羽衣开,未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发,去留谁夺百花魁?

  五月石榴(花神钟馗)
烈日烧成一树彤,万花攒动火玲珑。高怀不与春风近,破腹时看肝胆红。

  六月荷花(花神西施)
凌波一舞碧罗舒,落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔,莲歌飞入五湖居。
  七月蜀葵(花神李夫人)
自惜倾城倾国身,幽姿独立汉家门。金风甫动即归去,懒共寒蝉泣晓昏。

  八月桂花(花神徐惠)
青岩照影夜流丹,无那清风点粟盘。自是幽香能暗度,月宫飞去不须看。

  九月菊花(花神陶渊明)
本无流蝶逐蜂心,自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折,黄花休作落花吟。

  十月木芙蓉(花神石曼卿)
清姿直欲挽春归,自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷,人间终是负芳菲。

  十一月山茶(花神白居易)
行来何处湿青衫?雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起,一枝红泪在江南。

  十二月水仙(花神娥皇女英)
金盏银台碧玉茎,白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧,梦逐苍梧月色清。
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