更漏子 五代南唐冯延巳 风带寒，秋正好，蕙兰无端先老。云杳杳，树依依，离人殊未归。 搴罗幕，凭朱阁，不独堪悲寥落。月东出，雁南飞，谁家夜捣衣。 武陵春 宋·晏几道 绿蕙红兰芳信歇，金蕊正风流。应为诗人多怨秋，花意与消愁。 梁王苑路香英密，长记旧嬉游。曾看飞琼戴满头，浮动舞梁州。 浣溪沙·兰花 清·郭麟 髣髴铜瓶见露苗，疏花嫩蕊澹含娇。 湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。 并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。 点绛唇·咏风兰 清·纳兰性德 别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。 忒煞萧疏，争奈秋如许。还留取，冷香半缕，第一湘江雨。
生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。兰花的花语是:正气清远、高雅、纯洁、君子、虔诚、历久不衰。在我国古代，兰花是尊贵、洁净之物，寓含善与美，志同道合之意。 兰的形态贤淑，花香幽远，被誉为”香祖”。 汉代蔡邕 《琴操·猗兰操》:“﹝ 孔子 ﹞自卫返鲁 ,过隐谷之中,见芗兰独茂，喟然叹曰:‘夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。’”后因称兰花为“王者香”。 《孔子家语·在厄》所称“芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困劳而改节。”兰章可喻诗文之美，兰交可称友谊之真，寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘，最典型的兰调就有历代都有流传的《幽兰操》。 《家语》中说:“孔子曰与善人交，如入藏兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。”就是说与正人君子在一起，如在养兰花的房间里，被香气所化。更是“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，志若兰兮终不移”的描述，表达了中华民族的志向与骨气。 兰花有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静；清淡的花香，冷艳而芬芳；不骄不媚，气质超凡脱俗。它虽不艳丽也不张扬，却象谦谦君子，深受人们的钟爱，被誉为花中君子、王者之香，尤其在我国人民心中，兰花是真诚、高尚、典雅、美好、坚贞不渝的象征。 理气和中咳泻止，安身赏韵客幽谦。 惬意地品着一杯兰茶，悠然地赏着簇从兰花，贪婪地吮着沁幽国香，顿觉神清气爽，畅享高雅时光，浮世繁华尽忘，身心俱美矣..... ————————————-------—————— 作者后记：另分享唐代李贺和刘禹锡俩大诗人的，有涉及到兰花但主旨却不是的诗文，不能用于文中，甚觉可惜，故放在文后奇文共赏吧 金铜仙人辞汉歌 唐·李贺 魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 译文：魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。 茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝；夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。 画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气；长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。 魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地；刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。 只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸；怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。 枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道；上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。 独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺；眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。 重送鸿举师赴江陵谒马逢侍御 唐·刘禹锡 西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。 茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。 注：本文完。由兰一新作、启疾光编辑并首发于启疾光网，转发必须注明出处，商业用途者必跟中医启疾光网联系授权。 |
