（四）兰之歌赋 关于兰花，诗咏数不胜数，以上只是窥豹一斑，虽有代表性。接下来，我们再来看看另一种文体——赋，这种“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景、借景抒情的骈俪文，绝有另一种风情。还有感情奔放、想象奇特的浪漫主义风格的骚体歌辞，更是别有一番风味。
幽兰赋 唐·颜师古 惟奇卉之灵德，禀国香于自然。俪嘉言而擅美，拟贞操以称贤。咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝，历终古而弥传。 若乃浮云卷岫，明月澄天；光风细转，清露微悬；紫茎膏润，绿叶木鲜，若翠羽之群集，譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨，狎寓客之流连。 既不遇于揽采，信无忧乎翦伐。鱼如陟以先萌，鹈虽鸣而未歇。愿擢颖于金阶，思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝，耀华灯于百枝。
译文：珍美的花卉含有美好的品德，大自然赋予了它馥郁的香气。符合美好的赞美之辞而独享美名。坚持高洁的操守因而称为贤德。楚辞中屡屡称美它灵秀的品质，汉赋中也不乏诸多赞美之辞。超越普通的花卉具有不凡之质，经历久远而越发被传颂。待到云彩拂过山峦，明月的光辉照亮了夜空。微风习习吹动，露珠轻轻悬挂。花茎得到滋润，绿叶更为鲜美。像翠鸟群集，又似红霞灿烂。羁旅之客感怀于此心怀愁闷，寄寓之客为之久久徘徊。虽无赏识之人加以采摘，幸好不用担忧人们加以修剪毁坏。鱼上滩的时候开始萌发，鶗鴃悲鸣时也不枯谢。企望能于华美之地抽发花叶。为美酒增香添味，华灯布满枝叶。
幽兰赋 唐·杨炯 惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青紫之奇色，挺龙虎之嘉名。不起林而独秀，必固本而丛生。尔乃丰茸十步，绵连九畹。茎受露而将低，香从风而自远。当此之时，丛兰正滋，美庭闱之孝子，循南陔而采之。楚襄王兰台之宫，零落无丛；汉武帝猗兰之殿，荒凉几变？闻昔日之芳菲，恨今人之不见。 至若桃花水上，佩兰若而续魂；竹箭山阴，坐兰亭而开宴。江南则兰泽为洲，东海则兰陵为县。隰有兰兮兰有枝，赠远别兮交新知。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移。及夫东山月出，西轩日晚。授燕女於春闱，降陈王於秋坂。乃有送客金谷，林塘坐曛。鹤琴未罢，龙剑将分。兰缸熠耀，兰麝氛氲。舞袖回雪，歌声遏。度清夜之未艾，酌兰英以奉君。 若夫灵均放逐，离群散侣。乱鄢郢之南都，下潇湘之北渚。步迟迟而适越，心郁郁而怀楚。徒眷恋于君王，俭精神於帝女。汀洲兮极目，芳菲兮袭予，思公子兮不言，结芳兰兮延伫。借如君章有德，通神感灵，县车旧馆，请老山庭。白露下而警鹤，秋风高而乱萤。循阶除而下望，见秋兰之青青。 重曰：若有人兮山之阿，纫秋兰兮岁月多。思握之兮犹未得，空佩之兮欲如何？乃抽琴操为幽兰之歌。歌曰：「幽兰生矣，於彼朝阳。含雨露之津润，吸日月之休光。美人愁思兮采芙蓉於南浦；公子忘忧兮树萱草於北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。」赵元淑闻而叹曰：「昔闻兰叶据龙图，复道兰林引凤雏。鸿归燕去紫茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍。
按：初唐四杰之一杨炯的《幽兰赋》大概写于出仕之前，此赋从颂幽兰为核心，通篇写幽兰，处处写幽兰。通过对所描写事物进行赞美，借物抒怀明志——以幽兰为喻，以屈原自喻，以屈原忠于楚怀王而见疑为证，抒发自己怀才不遇的愤懑。文章词华美，用典确切，咏物抒情颇为自然。
幽兰赋 唐·韩伯庸 吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。于是嫩叶旁开，浮香外袭。既生成而有分，何掇采之莫及？！人握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载骚人之什。光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。乱群峰兮上下，杂百草兮横丛。况荏苒于光阴，将衰败于秋风。 岂不处地销幽，受气仍别？萧艾之新苗渐长，桃李之旧蹊将绝。空牵戏蝶，拂花蕊之翩翩；未遇来人，寻芳春而采折。既生幽径，且任荣枯。幂轻烟而葱翠，带淑气而纷敷。冀雨露之溥及，何见知之久无。 及夫日往月来，时占岁睹，迈达人之回盼，披荒榛而见。横琴写操，夫子传之而至今；入梦为征，燕姞开之于前古。生虽失处，用乃有因。 枝条嫩而既丽，光色发而犹新。虽见辞于下士，幸因遇于仁人。则知夫生理未衰，采掇何晚！幽名得而不朽，佳气流而自远。既征之而未见，寄愿移根于上苑。
按：《幽兰赋》是唐人韩伯庸的应举之作，文辞华美，音韵铿锵，以物寓志，文情并茂，读来脍炙人口。赞颂生地偏僻的兰草，虽然不被人们理睬，但不卑不亢，姿态端方，不为世尘污染，显出“君子”的品格。
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