编辑语： 《三益之友之“琅玕”“碧虚郎”竹子诗词述抱节君团栾》此作应算一个编年体的关于竹子的最为全面、权威的科普文章与长篇之作（当然，还差目前没有权威的竹子分类、培育、书画部分，应是限于时间、精力与篇幅，主要还是围绕文字优美、意境雅致、神韵饱满的诗词文章展开，以便沉浸文墨的爱竹之士能考其欲考、看其想看、品其欲品、感其所感等），每一部分都有作者的龙头凤尾以开篇与总结。 列举的记赋诗词都是严格按照其作者的生身早晚依次呈现。读起来，不仅文意、诗情、词绪、曲韵跃然纸上，而且其作者的形象也是呼之欲出。对竹总结出了“十品”、“八胜”、“十美”、“八高”，是以前竹之作品所没有的，排比对仗手法应用最为广泛，气势恢宏，还有不少恰到好处的成语的应用显示了作者不俗的文字驾驭功底与文化博通底蕴。 此文所示诗词有150余篇，把古代关于竹子的美篇几乎收之囊中，完全可以作为竹文的考证蓝本。赞美是尽然，也有古名诗中唯一斥竹的即“诗圣”杜甫《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》里含“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”等句的诗收录其中，可见严谨与广博，真是用力之章，是匠心之品。 文章已结，但应作者之请，把不符合题旨，却提到竹的有五篇精品也呈现与此与大家共享，它们分别是“书圣”即东晋王羲之《兰亭序》、唐朝均为相且同为“文章四友”之一的李峤《风》与苏味道《咏霜》、道教金丹派南宗的创始人即“南宗五祖”之一的南宋时白玉蟾《别句呈庚契呈高士》、元末明初理学家与教育家的汪克宽《题道士张湛然弹琴诗卷》。 兰亭集序 晋·王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
风 唐·李峤 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。
咏霜 唐·苏味道 金祇暮律尽，玉女暝氛归。 孕冷随钟彻，飘华逐剑飞。 带日浮寒影，乘风进晚威。 自有贞筠质，宁将庶草腓。
别句呈庚契呈高士 南宋·白玉蟾 一笑相逢在翠微，绿槐高柳借凉时。 只将水竹烟云兴，说与风花雪月知。 日落三杯无事酒，人闲八句自然诗。 来朝云过青山外，回首空闻猿鹤悲。
题道士张湛然弹琴诗卷 元·汪克宽 峄山白桐千年枝，金星烂烂蛇蚹皮。文光七轸蓝田玉，冰弦细绕吴蚕丝。 丹山云暖凤皇语，露草寒蛩诉秋雨。娥英泣洒湘筠斑，迁客相逢话羁旅。 翠岩悬瀑锵琼瑶，雷霆霹雳轰层霄。瞥波细萍浮荡漾，劈空轻絮飞飘飖。 仙林唳鹤惊离别，老龙湫底吟寒月。海门送上子胥潮，澎湃奔腾卷残雪。
羽人潇洒颜如仙，冯虚来往黄山巅。古音净洗筝琶耳，何须更濯丹砂泉？ |
