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医概而论

儒医的特点及其批判性
儒医始称于宋代。《宋会要辑稿》言:“伏观朝廷兴建医学,教养士类,使习儒术、通黄素、明诊疗而施于疾病,谓之儒医。”这段话讲的是:宋代设立了特定的教育机构——医学,体制完全仿照太学。徽宗还让医学脱离专管宗 ...
2019-10-30 12:46
阴阳五行整体论哲学与中医的结合
——《怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医》之阴阳五行整体论哲学与中医的结合 阴阳五行的整体哲学在中医中就有了具体的应用。在人们为了将这些技术传递下去,需要有一种语言来表达人体,记录人体的变化、转 ...
2019-10-29 19:48
中医理论的整体性
——《怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医》之中医理论的整体性 说了什么是整体,并不等于中医就是整体,那么中医是不是整体,不能我说它是整体就是整体,那么就与中医黑的逻辑一样了,而是从客观的角度来分 ...
2019-10-29 19:45
道医与儒医学术观念异同
简论“道林养性”与“儒门事亲”,道教观念具存于医学中,而其后转为儒家立场,其实是一种趋势,并不仅表现在对《素问》、《灵枢》的解释上。如隋太医博士巢元方等所编《诸病源侯论》,为我国第一部全面性的病因学 . ...
2019-10-29 19:42
中医(取)类(比)象法与当代复杂性科学较类似
——《怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医》之中医与现代复杂科学 复杂性科学理论中系统具有统一性质,系统整体性、层次性、开放性、目的性、突变性、稳定性、自组织性、相似性等原理,与中医理论进行比较: ...
2019-10-29 19:38
中西医科学研究也有整体与分析之别
——《怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医》之科学研究也有整体与分析 马克思和恩格斯发现西方近代科学的孤立、静止世界观和方法论的错误,将研究对象当成静态、机械来分析的立场、观点和方法统称为形而上学 ...
2019-10-29 19:31
中医的整体性是系统性的综合
——《怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医》之中医是系统性的综合整体性 中国以象形文字为特征,它在文字、语言上的特别使表意与表音文字,从构词到句式等等都存在着很大的差别。比如科学一词,中文就这两个 ...
2019-10-29 19:26
中西医建立发展的实践与基础异同
----怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医之中西医的实践与基础正是基于方法论的不同而产生不同的医学体系,而不是囿于中医、西医、传统医、现代医的名词概念,不能望文生义,也是基于每个名词后的涵意。没有相 ...
2019-10-29 19:18
中医的整体思维与西医的分析还原思维
----怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医之思维模式分析西方的哲学都是分析思维,他们的发展没有成为完整的哲学理论,康德都没有这说法,乃至后来的黑格尔、马克思也同样没有意识到这样,才有种种的唯物主义与 ...
2019-10-29 19:14
中西医对比分析须从思维哲理的高度着手
----怎样理解和看待中医和西医的异同并发扬中医之概论 任何科学门类都离开不正确的方法论的指导,但从现状来看,虽然有科普将科学意识深入人心,但真正能运用科学,用正确的方法论指导实践的能力还很低。其根本原因 ...
2019-10-29 19:08
儒医的养生治病观
儒医把治病看成末事,重点在养生。认为经络不调不是原因,而是结果,是因人不能治心养气才导致了经脉不畅、脏象失调之恶果。所以病因起于心,治病之法亦须在心上做工夫。养心并不是养身体之外的另一件事,心正则体安 ...
2019-10-29 17:02
学中医最好要了解七种不同思维模式的特点
为更好的理解中医理论体系,就需要对中医的思维、阐述模式、特点有个较为全面的了解,不能用西医(西方)思维模式和语言表述特点来看待、理解、思考、领悟中医,这样就会把中医理解得片面、机械、简单,而完全不得要 ...
2019-10-28 19:54
国医大师对中西医结合的反思
中西医结合提倡了几十年。在初期提出这一口号,是可以理解的,因为中西医都是保卫人民健康的,所治疗、预防的对象都是人,中西医携手并肩,各扬其所长,岂不更好。但随着中西医结合的践行、深化,许多深层次的问题暴 ...
2019-10-26 20:18
中医的五大学说
中医的五大学说
阴阳学说 用阴阳变化的规律来解释人体生理特征和病理变化。 五行学说 将人体五脏分属于五行,用五行特性来研究五脏生理功能、相互关系及影响。 藏象学说 研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系。 病 ...
2019-10-25 13:02
中医学理研究与探讨
中医学是中华民族上下传承五千多年而留存至今的、具有原创性和开拓性以及自然科学内核的一门医学。中医学是治病的科学,医学问题是它的核心。 中医学的自然科学学术思想 为什么在低下的科学知识和科技水平 ...
2019-10-11 21:23


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